Është e shkyçur nga vizioni i etërve tanë themelues.
Ai shpall me guxim: "Ne i mbajmë këto të vërteta të jenë të vetëkuptueshme, se të gjithë njerëzit janë krijuar të barabartë, se ata janë të pajisur nga Krijuesi i tyre me disa të drejta të patjetërsueshme, ndër to janë Jeta, Liria dhe ndjekja e lumturisë. këto të drejta, Qeveritë janë krijuar mes njerëzve, që nxjerrin fuqitë e tyre të drejta nga pëlqimi i të qeverisurve. "
Etërit tanë Themelues prezantuan idenë revolucionare se dëshira e secilit për të ndjekur idenë e lumturisë së tyre nuk ishte vetë-kënaqësi, por një shofer i nevojshëm për një shoqëri të begatë. Ata krijuan një qeveri për ta mbrojtur atë të drejtë për të gjithë. Ndjekja e lumturisë u bë nxitësi i frymës sipërmarrëse që përcakton ekonominë amerikane të tregut të lirë .
Sigurisht, në atë kohë "të gjithë" nënkuptonin vetëm pronarë të bardhë. Me kalimin e kohës, e drejta iu shtua skllevërve, grave dhe njerëzve pa pronësi. Presidenti Lincoln e shtyu ëndrrën amerikane ndaj skllevërve me Shpalljen e Emancipimit. Presidenti Wilson e zgjeroi atë tek gratë duke mbështetur Amendamentin e 19-të, duke u dhënë grave të drejtën për të votuar.
Presidenti Xhonson promovoi Titullin VII të Aktit për të Drejtat Civile të vitit 1964. Kjo zgjeroi ëndrrën duke mbrojtur punëtorët nga diskriminimi sipas racës, ngjyrës, fesë, seksit (duke përfshirë shtatzëninë) ose prejardhjes kombëtare.
Në vitin 1967, këto të drejta u shtrinë për ata që ishin më të vjetër se 40 vjeç. Presidenti Obama vendosi të drejtën për të ndjekur lumturinë përmes martesës pavarësisht nga orientimi seksual. Gjykata e Lartë mbështeti këtë të drejtë në vitin 2015.
Si u ndryshua ëndrra amerikane
Gjatë gjithë historisë amerikane, përkufizimi i lumturisë ndryshoi gjithashtu.
Në vitet 1920, ajo u bë blerja e gjërave materiale . Kjo ishte shembulli më i mirë i romanit, "The Great Gatsby." Autori i saj, F. Scott Fitzgerald, përcaktoi aspiratat e epokës. Në të njëjtën kohë, ai paralajmëroi se një ndjekje e lumturisë e nxitur nga lakmia nuk ishte e arritshme. Kjo për shkak se dikush tjetër gjithmonë kishte më shumë. Kjo lakmia çoi në rrëzimin e tregut të aksioneve të vitit 1929 dhe Depresionin e Madh .
Pas viteve 1920, shumë presidentë mbështetën idenë e Ëndrës si një ndjekje të përfitimeve materiale. Presidenti Roosevelt përmendi një Bill të të Drejtave Ekonomike në fjalimin e tij të vitit 1944 të Bashkimit. Ai përcaktoi ndjekjen e lumturisë si strehim të mirë, një punë të mirë, arsim dhe kujdes shëndetësor. FDR kuptoi se njerëzit që ishin të uritur, të pastrehë dhe të sëmurë kishin më shumë gjasa të dorëzoheshin ndaj forcave të forta shoqërore. Ai u shqetësua për fashizmin , komunizmin dhe lëvizjet e socializmit, të cilat e përhapën botën në atë kohë. Libri i dytë i papërfunduar i FDR ishte hartuar për të adresuar sigurinë e brendshme pas Luftës së Dytë Botërore.
Marrëveshja e Tregtisë së Presidentit Truman e zgjeroi ëndrrën për të përfshirë të drejtën. Me fjalë të tjera, nëse keni punuar shumë dhe keni luajtur me rregullat, qeveria duhet të ofrojë siguri financiare, arsim, kujdes shëndetësor dhe shtëpi.
Shumë udhëheqës kombëtarë vazhduan zhvendosjen e vendosur nga FDR dhe Truman. Të dy Bill Clinton dhe George W. Bush mbështetën pronësinë e shtëpisë si pjesë e Dream. Ndërsa konkurroi për president në 2008, Hillary Clinton propozoi planin e saj amerikan të ëndrrave. Ai përfshinte pronësinë e shtëpisë, kolegjin, pensionin, dhe sigurimin shëndetësor për fëmijët. Obama zgjati të drejtën për kujdes shëndetësor me Aktin e Kujdesit të Affordable .
A u krijua një ëndërr e re amerikane Recesioni i Madh?
Disa njerëz mendojnë se recesioni i madh dhe pabarazia në rritje e të ardhurave shkaktuan fundin e ëndrrës amerikane për shumë njerëz. Por kjo dëmtoi vetëm materialin amerikan Dream, i cili nuk është i arritshëm gjithsesi.
Në vend të kësaj, shumë njerëz po kthehen në një përkufizim të ri të ëndrrës amerikane që më mirë pasqyron vlerat e vendit për të cilin ai u emërua. Për shembull, Qendra për një ëndërr të re amerikane parashikon "...
një fokus në më shumë se çka me të vërtetë ka rëndësi, të tilla si krijimi i një jete kuptimplote, duke kontribuar në komunitet dhe shoqëri, duke vlerësuar natyrën dhe duke kaluar kohë me familjen dhe miqtë ".
Këshilltari financiar Suze Orman e përshkroi ëndrrën e re amerikane si një "... ku ju keni më shumë kënaqësi nga kursimi se sa shpenzoni.Kjo është një ëndërr ku jetoni nën mjetet tuaja por brenda nevojave tuaja Ju nuk jeni duke shpenzuar çdo qindarkë, ju nuk jeni duke impresionuar njerëzit. Ju jeni duke jetuar një jetë ku mund të flini natën dhe ju jeni në të vërtetë të lumtur ".
Ësht Dream Re Really Re?
Të dyja këto vizione të reja e hedhin poshtë ëndrrën amerikane bazuar në materializëm. Por ndoshta nuk ka nevojë për të krijuar një Dream New American nga zeroja. Në vend të kësaj, le të kthehemi tek vizioni i Etërve tanë Themelues. Të gjithë njerëzit kanë të drejtë të barabartë dhe të patjetërsueshme për jetën, lirinë dhe ndjekjen e lumturisë së tyre. Ligji federal mbron këtë të drejtë.
Deklarata e Pavarësisë nuk thotë asgjë për asnjë lloj mënyre jetese. Ajo nuk përcakton se çfarë duhet të duket kjo lumturi. Në vend të kësaj, ajo kërkon të sigurojë që secili të ketë mundësi të barabarta për të ndjekur një vizion personal. Gjithashtu nxit besimin në ndërmarrjen private të lirë, si një mënyrë për të ndjekur atë lumturi.