Çfarë është, Si funksionon, Krahasimi me kapitalizmin dhe socializmin
Karl Marx zhvilloi teorinë e komunizmit. Ai tha se ishte, "Nga secili sipas aftësisë së tij, secilit sipas nevojës së tij". Pronarët kapitalistë nuk do të merrnin më nga të gjitha fitimet. Në vend të kësaj, të ardhurat do të shkonin te të gjithë punëtorët.
"Nga secili sipas aftësisë së tij" do të thoshte se njerëzit do të punonin në atë që ata donin dhe ishin të mirë. Ata do të ishin të lumtur t'i kontribuonin këto aftësi për të mbështetur komunitetin. Ekonomia do të përparonte sepse ata do të punonin më shumë se në kapitalizëm.
"Secilit sipas nevojës së tij" do të thotë se komuniteti do të kujdeset për ata që nuk mund të punonin. Do të shpërndante mallra dhe shërbime për të gjithë ashtu siç i kërkonin ato. Ata që ishin në gjendje të punonin do të motivoheshin nga vetëinteresi i shkolluar.
Dhjetë karakteristikat e komunizmit në teori
Në Manifestin Komunist, Marx përmendi 10 pikat e mëposhtme:
- Heqja e pronës në tokë dhe zbatimi i të gjitha qiratë e tokës për qëllime publike.
- Një taksë e rëndë progresive ose e diplomuar.
- Heqja e të gjitha të drejtave të trashëgimisë.
- Konfiskimi i pronës së të gjithë emigrantëve dhe rebelëve.
- Përgjegjësia e barabartë e të gjithëve ndaj punës. Themelimi i ushtrive industriale sidomos për bujqësinë.
- Kombinimi i bujqësisë me industritë prodhuese. Zhdukja graduale e dallimit ndërmjet qytetit dhe vendit. Kjo do të arrihet nga një shpërndarje më e barabartë e popullsisë në vend.
- Edukimi falas për të gjithë fëmijët në shkollat publike. Heqja e punës së fabrikës së fëmijëve. Kombinimi i arsimit me prodhimin industrial.
- Centralizimi i kredisë në duart e shtetit. Ajo do të zotërojë një bankë kombëtare me kapital shtetëror dhe një monopol ekskluziv.
- Shteti do të kontrollonte komunikimin dhe transportin.
- Fabrikat dhe instrumentet shtetërore të prodhimit. Ajo do të kultivonte mbeturinat dhe do të përmirësonte tokën. Kjo do të ndiqte një plan të përbashkët.
Manifest përmend pronësinë e shtetit në tri pikat e fundit. Kjo e bën edhe këtë vizion të pastër të komunizmit të shëndoshë si socializëm. Por Marx argumentoi se pronësia e shtetit është një fazë e vlefshme në tranzicionin e komunizmit.
Dallimi ndërmjet komunizmit, socializmit, kapitalizmit dhe fashizmit
Komunizmi është më i ngjashëm me socializmin . Në të dyja, njerëzit i zotërojnë faktorët e prodhimit. Dallimi më i madh është se prodhimi shpërndahet sipas nevojës në komunizëm dhe sipas aftësisë në socializëm. Komunizmi është më i ndryshëm nga kapitalizmi , ku individët privatë janë pronarë. Është e ngjashme me fashizmin në atë që të dy përdorin planet qendrore. Por fashistët u lejojnë individëve të mbajnë faktorë të prodhimit. Shumë vende u kthyen në fashizëm për të shmangur komunizmin.
| atribut | komunizëm | socializëm | kapitalizëm | fashizëm |
|---|---|---|---|---|
| Faktorët e prodhimit janë në pronësi të | gjithkush | gjithkush | Individët | Individët |
| Faktorët e prodhimit vlerësohen | Dobishmëria për njerëzit | Dobishmëria për njerëzit | fitim | Ndërtimi i Kombit |
| Alokimi i vendosur nga | Plani qendror | Plani qendror | Ligji i kërkesës dhe ofertës | Plani qendror |
| Nga secili sipas tij | aftësi | aftësi | Tregu vendos | Vlera e kombit |
| Secilit sipas tij | duhet | kontribut | Të ardhurat, pasuria dhe aftësia huamarrëse |
Përparësitë
Një ekonomi e planifikuar në nivel qendror mund të mobilizojë burimet ekonomike në një shkallë të madhe. Kjo e lejon atë të realizojë projekte masive dhe të krijojë fuqi industriale. Kjo e bën këtë duke i dhënë përparësi interesit vetjak individual. Ai subjugates mirëqenien e popullsisë së përgjithshme për të arritur qëllimet sociale imperative.
Ekonomitë e komandës janë gjithashtu të mira në shoqëritë tërësisht transformuese për të qenë në përputhje me vizionin e planifikuesit. Shembujt përfshijnë Rusinë staliniste, Maoistët e Kinës dhe Kubën e Kastros. Ekonomia e komanduar e Rusisë ndërtoi fuqinë ushtarake për të mposhtur nazistët. Më pas, ajo u rindërtua shpejt pas Luftës së Dytë Botërore.
disavantazhet
Problemi kryesor është se grupi i planifikimit është i vështirë për të marrë informacion të përditësuar në lidhje me nevojat e konsumatorëve. Qeveria vendos pagat dhe çmimet. Kjo do të thotë planifikuesit të humbasin reagimet e vlefshme që tregojnë këto tregues për ofertën dhe kërkesën.
Si rezultat, shpesh ekziston një tepricë e një gjëje dhe mungesa e të tjerëve.
Për të kompensuar, qytetarët krijojnë një treg të zi për të tregtuar gjërat që ekonomia e komandës nuk ofron. Kjo shkatërron besimin tek planifikuesit. Kjo është e nevojshme për të kaluar nga komunizmi socialist në komunizmin e pastër të Marksit.
shembuj
Vendet komuniste janë Kuba, Koreja e Veriut, Kina, Laosi dhe Vietnami. Ata nuk janë komunizëm të pastër por po kalojnë nga socializmi. Kjo është ajo ku shteti zotëron komponentët e furnizimit . Sipas Marx, kjo është një pikë e nevojshme në mes të kapitalizmit dhe ekonomisë ideale komuniste. Në kapitalizëm, individët privatë kanë kapitalin , punën dhe burimet natyrore .
Në një ekonomi të pastër komuniste, komuniteti merr vendime. Në vendet e sotme komuniste, qeveria bën ato vendime në emër të tyre. Ky sistem quhet një ekonomi e komanduar . Udhëheqësit krijojnë një plan që përshkruan vendimet e tyre. Është ekzekutuar me ligje, rregullore dhe direktiva.
Qëllimi i planit është t'i japë "secilit sipas nevojës së tij". Vendet komuniste kanë kujdes shëndetësor falas, arsim dhe shërbime të tjera. Plani gjithashtu kërkon të rrisë rritjen ekonomike të vendit . Ajo siguron mbrojtjen kombëtare dhe mirëmban infrastrukturën.
Shteti zotëron biznese në emër të punëtorëve. Në fakt, qeveria zotëron një monopol . Qeveria i shpërblen menaxherët e kompanisë për përmbushjen e objektivave të detajuara në plan.
Në komunizëm, planifikuesit qendror zëvendësojnë forcat e konkurrencës dhe ligjet e ofertës dhe kërkesës që veprojnë në një ekonomi tregu . Ata gjithashtu zëvendësojnë zakonet që udhëheqin një ekonomi tradicionale . Shumica e shoqërive komuniste mbështeten në një ekonomi të përzier . (Burimi: Ekonomia: Konceptet dhe parimet e tij , Bon Kristoffer G. Gabnay, Roberto M. Remotin, Jr., Edgar Allan M. Uy, redaktorë, Rex Book Store: Manila, 2007.)